第99章 华再畅享于教学 再别了我的刀客(2/2)
再来看其他文明古国,古希腊是哲学与科学的策源地,研究的是人与神的关系,要研究人与神的关糸必须要找到与神沟通的工具。古埃及文明的金字塔也是神秘的存在,古印度文明主要研究的是超自然和超空间的关糸,佛教是这种文明最好的体现,古巴比伦文明是文明史的第一站,可惜只有零星的锲型象形文字《汉谟拉比法典》的出现,其他的文明早已湮灭于尘埃中,这一部法典的意义已经足够了,大约估摸这个文明也属于农耕文明。
游牧文明,从匈奴开始,五胡入华,金造靖康,元灭南宋,满清入关。这说明了,游牧文明是农耕文明的死敌。游牧文明发动的战争是迅速的推进,以至于汉武打匈奴的时候,只能用游牧方式战争与匈奴相对抗,为了应对游牧修建了万里长城也是证明。汉族因此也在农耕文明的基础上,一定程度的融合了游牧文明,恰如清朝就是游牧文明和农耕文明的并存。
海洋文明,特洛伊开始,欧洲的荷兰时代奠定了海洋文明闪亮登场。人类二百年以严谨的数学为基础,建立了当今的科学体系,是这二百年的科学是海洋文明的最好体现。海洋文明的战争擅长的是偷袭的牵制,loda的全球流在dota中很好的表现了这种欧洲文明。
中国自古有航海的存在,明朝出现了海洋文明的萌芽,长期的农耕文明的潜移默化的影响,决定了这是一场不彻底的海洋文明探索。自清朝入关中国又被添加了游牧文明,而中国一百年的屈辱史是海洋文明的胜利对半游牧半农耕的胜利。
rì běn的明治维新,是进入到了真正的海洋文明之列。自八年抗战、抗美援朝、越南战争证明了农耕文明下的战争是可以抵抗对海洋文明下的战争的。
自从改革开放之后,中国试着融合着这种新兴的海洋文明,开始了海纳百川的新中国文明探索,取其精华,去其糟粕。
咱们普通平民,不能建国,现在也不存在这种条件。所以想来体味这三种文明的关系,通过电脑,用这个最像人生、战争的电竞来体味这三种文明。
……”
教材制定时,林翊已经觉得华再兴的的确确适合队伍的领袖。在华再兴来给他们灌输系统的dota文化,他对华再兴有着十二分的放心。现在他最该做的就是,恰如下午华再兴所说的那样,制造苛刻的训练,选定严谨的教材,让他们往着最好的方向去发展。林翊在网咖里,不停的切换在观看ferrari_430、maybee、hao、dendi、w33、chuan等这些这些中外人士的比赛,以便能够找到最适合他们汲取成长营养成分。
关机的时候,看着桌面的windows7的画面,不由想起这个操作系统已经如此高寿了。还记得当时09年5月5号,同学纷纷对这个新生物开始探索,先装了试用版,同时关注着盗版作案工具的出现。那个时候,z**j的圣者遗物,使得猴子被称一个213叫唤作“幻影长矛辉”而猴子这个绰号更加坚定的按在了一个人的身上。猴子和幽鬼一样的大核,还没有美杜莎的辉煌。
不忍回忆,不忍别离,但人终要继续前行,今晚还是要离开办公室的。漫步在“月未满”下,仰望天空,繁星点点。面对神龟虽寿,人不足道,然而着星星呢,连星星眨眼的白驹过隙都算不上。终于找到了合适的战队人选,林翊虽是廉颇之年,如此之年,岂谈饭否,志仍敌酋。不得不承认的是后起之秀的组合,并非他所能及了。曾经被敌视的韩梁玉,凭借着心中着一根干柴当做救命草,现在这块干柴俨然活成了一棵参天大树。对于被女性的把属于自己的位置占了,心中自是能接受;而更多的是——刀客的世界中,不曾有谁真正地服了谁。
这种心情之下,他只好对一人编辑了20字——夜仰星依稀现实我尽知本是花娇女却是做嫁衣。然后踩着这种夜光,从一条田间路回到基地。
(本章完)